►Табасаран↔ на ↔ Таухиде ►

417 подписчиков

●●●О ТОМ,КАКИМ ДОЛЖЕН БЫТЬ ПРИЗЫВАЮЩИЙ К ИСЛАМУ ИЛИ НАГЛЯДНОЕ РУКОВОДСТВО-КАК ЗАЩИТИТЬ СЕБЯ ОТ НАЗОЙЛИВЫХ БИДЪААТЧИКОВ●●● ●Шейх Салих аль-Фаузан говорил: "Из числа тех, кто в наши дни причисляет себя к призыву, есть вводящие в заблуждение! Они желают ввести молодежь в заблуждение, сбить людей с прямого пути и расколоть джама'ат мусульман, посеяв фитну! Смысл не в том, к чему себя причисляет кто-то и что он проявляет открыто, а смысл в действительности и конечных делах. Обязательным является смотреть на личности, которые причисляют себя к призыву: ►1. Где они учились? ►2. От кого они приобретали знание? ►3. С чего начинали? ►4. Акъида Какова их? ►5. Смотреть на их дела и плоды среди людей и чего они добились? ►6. Каковы были их деяния в достижении благого? ●Поэтому необходимо изучать положение таких людей, прежде чем опираться на их слова! Это является необходимым, особенно в наше время, когда распространилось много проповедников фитны! "См. "Аль-Иджабат аль-мухимма" 47. ●"Али ибн Абу Талиб сказал:" Смотрите на тех, от кого вы берете эти знания, ибо поистине - это религия! "Аль-Хатыб в" аль-Кифая "121. ●Ибн 'Умар говорил: "Религия твоя! Религия твоя! Поистине - она твоя плоть и кровь! Так смотри же от кого ты берешь свою религию! "Аль-Хатыб в" аль-Кифая "122. ●Также Мухаммад ибн Сирин, Даххак, имам Малик и др. говорили: "Поистине, эти знания - религия, так смотрите же от кого вы берете свою религию". Муслим 1/23, ад-Дарими 1/124, аль-Хатыб 2/92. Къады 'Абдуллах ибн Ляхи'а рассказывал, как он слышал слова одного покаявшегося старика, который был хариджитом: "Эти хадисы - религия, так смотрите же на того, от кого вы берете свою религию. Поистине, когда мы желали чего-либо, мы превращали это в хадис! "Аль-Лялякаи 1/85. ●Мухаммад ибн Сирин говорил: "Раньше об иснаде не спрашивали, пока не произошла смута (в исламской общине). Когда же это произошло, то стали говорить: «! Назовите нам ваших передатчиков» И они смотрели, если передатчики были из ахлю-Сунна, то принимали их хадисы, а если они были из числа приверженцев нововведений, то хадисы от них не брали "! Муслим 1/15. ●Имам Муджахид говорил: "Не принимается религия кроме как от знающих религию" См. "Аль-мухаддисуль-фасыль" 445. ●Аль-Къасим ибн Мухаммад сказал: "Противнее невежества - это слова, сказанные без знания и передача сообщений от ненадежных" См. "Ат-Тамхид" 1/46. ●Имам Малик говорил: "Поистине, эти знания - твоя кровь и плоть, за которое ты будешь спрошен в Судный день! Так смотри же на того, у кого ты берешь эти знания! "См. "Аль-Мухаддисуль-фасыль" 444. ●Имам Малик также сказал: "Человек не должен считать себя достойным в чем-либо до тех пор, пока он не спросит у того, кто знающей, чем он! Я не давал фатуа пока не спросил Раби'у и Яхью ибн Са'ида, и они велели мне это. Но если бы они запретили мне это, то я бы не давал фатуа! "См. "Сыфатуль-муфти" 7. ●Ибн 'Аун говорил: "Не берите знание кроме как от того, за кого свидетельствовали, что он является требующим знание!" См. "Ат-Тамхид" 1/45. ●Имам Абу Бакр ибн аль-'Араби сказал: "Саляфы не переставали делать тазкия друг другу, и они наследовали это последующим поколениям. И наши ученые не брали знания, кроме как от того, за кого сделали тазкия и кто получил разрешение (иджаза) от ученых! "См. "Ахамияту-ттазкия" 5. ●"Абдур-Рахман ибн Махди говорил:" Никогда не станет человек имамом в хадисах, если будет следовать за слабыми и отклоненными